{"id":480,"date":"2013-06-20T11:16:06","date_gmt":"2013-06-20T10:16:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/?page_id=480"},"modified":"2017-04-19T12:43:33","modified_gmt":"2017-04-19T10:43:33","slug":"archeologie-funeraire-dans-la-falaise-recherches-a-pegue-a-et-dourou-boro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/projets\/mali\/archeologie\/archeologie-funeraire-dans-la-falaise-recherches-a-pegue-a-et-dourou-boro\/","title":{"rendered":"Arch\u00e9ologie fun\u00e9raire dans la falaise"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_484\" style=\"width: 235px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/06\/DSCN1984-1-1.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-484\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-484 size-medium\" src=\"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/06\/DSCN1984-1-225x300.jpg\" alt=\"Les tombes de Dourou Boro. Photo S. Ozainne\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/06\/DSCN1984-1-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/06\/DSCN1984-1.jpg 443w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n<p id=\"caption-attachment-484\" class=\"wp-caption-text\">Les tombes de Dourou Boro. Photo S. Ozainne<\/p>\n<\/div>\n<h4>Recherches \u00e0 P\u00e9gu\u00e9 A et Dourou-Boro<\/h4>\n<p>La s\u00e9quence chrono-culturelle \u00ab\u00a0Toloy-Tellem-Dogon\u00a0\u00bb, \u00e9tablie \u00e0 partir des recherches d\u2019une \u00e9quipe de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Utrecht dans les grottes de la falaise de Bandiagara (Bedaux 1972), est reprise depuis 40 ans dans la litt\u00e9rature sans aucune critique, malgr\u00e9 le faible nombre de donn\u00e9es et l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 des contextes de d\u00e9couverte. Nos premiers travaux arch\u00e9ologiques, men\u00e9s depuis 1997 sur le Plateau de Bandiagara et dans la plaine du S\u00e9no (Guindo 2011\u00a0; Huysecom et al. 2010, 2011\u00a0; Keita 2011\u00a0; Loukou et al. 2013\u00a0; Mayor 2003, 2011\u00a0; Mayor et al. 2005; voir les pages <a title=\"Articles, monographies et rapports\" href=\"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/publications\/articles\/\">publications <\/a>et <a title=\"Th\u00e8ses et masters\" href=\"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/publications\/theses-et-masters\/\">m\u00e9moires universitaires<\/a>), ont mis en \u00e9vidence l\u2019installation de villages peupl\u00e9s d\u2019agro-pasteurs d\u00e8s les premiers si\u00e8cles BC, comblant enti\u00e8rement le hiatus culturel de plus d\u2019un mill\u00e9naire pr\u00e9sum\u00e9. En 2007 et 2008, nous avons poursuivi nos recherches au niveau de la falaise sur des constructions \u00e9lev\u00e9es \u00e0 l&rsquo;aide de colombins d\u2019argile, consid\u00e9r\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment comme des greniers typiques de l\u2019occupation toloy r\u00e9utilis\u00e9s plus tard comme s\u00e9pultures.<\/p>\n<p>Notre approche a consist\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir une chronologie pr\u00e9cise des constructions de ce type sur deux sites nouvellement d\u00e9couverts, Dourou-Boro et Yawa-vaches, ainsi que sur la grotte A de P\u00e9gu\u00e9, anciennement \u00e9tudi\u00e9e mais r\u00e9-\u00e9chantillonn\u00e9e dans le cadre de la pr\u00e9sente recherche. La m\u00e9thode a consist\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir des s\u00e9ries de datations radiocarbones sur des \u00e9l\u00e9ments v\u00e9g\u00e9taux \u00e0 courte dur\u00e9e de vie non br\u00fbl\u00e9s, incorpor\u00e9s comme d\u00e9graissant dans l\u2019argile de construction. Nous avons \u00e9galement repris en d\u00e9tail la description technique de ces constructions, d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9es comme des tombes primaires, et \u00e9tabli une typologie mettant en lumi\u00e8re une \u00e9volution en trois types sur pr\u00e8s de 1800 ans, du 4\u00e8me si\u00e8cle BC au 14\u00e8me si\u00e8cle AD. Par ailleurs, l\u2019\u00e9tude du nouvel ensemble c\u00e9ramique de Dourou-Boro et le r\u00e9examen du mat\u00e9riel c\u00e9ramique attribu\u00e9 \u00e0 la phase toloy (Bedaux &amp; Lange 1983), nous permettent de reconsid\u00e9rer l\u2019\u00e9volution culturelle qui caract\u00e9risait jusque-l\u00e0 l\u2019histoire du Pays dogon. Enfin, l\u2019analyse chimique des perles en p\u00e2te de verre d\u00e9couvertes \u00e0 Dourou-Boro apportent un \u00e9clairage nouveau sur la complexit\u00e9 sociale et les contacts extra-r\u00e9gionaux des populations habitant le Pays dogon au 1<sup>er<\/sup> mill\u00e9naire AD, notamment avec le Moyen-Orient (<a title=\"Articles, monographies et rapports\" href=\"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/publications\/articles\/\">Mayor, Huysecom, Ozainne et Magnavita 2014<\/a>).<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ua.unige.ch\/fr\/personne\/annemayor\/\">Anne Mayor<\/a>, <a href=\"http:\/\/ua.unige.ch\/fr\/personne\/erichuysecom\/\">Eric Huysecom<\/a> et <a href=\"http:\/\/ua.unige.ch\/fr\/personne\/sylvainozainne\/\">Sylvain Ozainne<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recherches \u00e0 P\u00e9gu\u00e9 A et Dourou-Boro La s\u00e9quence chrono-culturelle \u00ab\u00a0Toloy-Tellem-Dogon\u00a0\u00bb, \u00e9tablie \u00e0 partir des recherches d\u2019une \u00e9quipe de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Utrecht dans les grottes de la falaise de Bandiagara (Bedaux 1972), est reprise depuis 40 ans dans la litt\u00e9rature sans aucune<span class=\"ellipsis\">&hellip;<\/span><\/p>\n<div class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/projets\/mali\/archeologie\/archeologie-funeraire-dans-la-falaise-recherches-a-pegue-a-et-dourou-boro\/\">Lire la suite &#8250;<\/a><\/div>\n<p><!-- end of .read-more --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":42,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-accueil.php","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/480"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=480"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1345,"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/480\/revisions\/1345"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}