{"id":454,"date":"2013-06-20T10:50:33","date_gmt":"2013-06-20T09:50:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/?page_id=454"},"modified":"2017-04-19T12:44:14","modified_gmt":"2017-04-19T10:44:14","slug":"lhistoire-du-peuplement-en-pays-dogon-depuis-2000-ans-une-dynamique-complexe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ounjougou.org\/fr\/projets\/mali\/archeologie\/lhistoire-du-peuplement-en-pays-dogon-depuis-2000-ans-une-dynamique-complexe\/","title":{"rendered":"L\u2019histoire du peuplement en Pays dogon depuis 2000 ans : une dynamique complexe"},"content":{"rendered":"
\"Abri-sous-roche<\/a><\/p>\n

Abri-sous-roche de Dangandouloun. Photo A. Mayor<\/p>\n<\/div>\n

Probl\u00e9matique<\/b><\/h4>\n

La question des migrations face \u00e0 des contingences multiples, qu\u2019elles soient humaines ou naturelles, et de l\u2019anthropisation des paysages qui en r\u00e9sulte, rencontre un int\u00e9r\u00eat croissant parmi les arch\u00e9ologues, mais aussi parmi les historiens, ethnologues, g\u00e9ographes, voire parmi les politiciens et acteurs des projets d\u2019aide au d\u00e9veloppement, concern\u00e9s par le th\u00e8me des migrations et de l\u2019environnement, mais souvent d\u00e9pourvus de r\u00e9f\u00e9rentiels int\u00e9grant la profondeur historique.<\/p>\n

\"Vue<\/a><\/p>\n

Vue des fouilles de Dangandouloun. Photo A. Mayor<\/p>\n<\/div>\n

Une meilleure connaissance de la gen\u00e8se du peuplement actuel et des relations entre premiers \u00e9tablis et derniers arriv\u00e9s en pays dogon rencontre aussi l\u2019int\u00e9r\u00eat des populations et autorit\u00e9s locales, avec des enjeux li\u00e9s aux droits sur les terres et aux jeux de pouvoirs, qui doivent \u00eatre regard\u00e9s comme des r\u00e9v\u00e9lateurs d\u2019une histoire complexe caract\u00e9risant une zone refuge, et dont les cons\u00e9quences s\u2019expriment encore de nos jours.<\/p>\n

Les recherches hollandaises men\u00e9es dans les ann\u00e9es 1970-80 dans les grottes de la falaise autour de Sanga avaient jet\u00e9 les bases d\u2019une premi\u00e8re s\u00e9quence chono-culturelle pour le Pays dogon, qui faisait r\u00e9f\u00e9rence jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment. Celle-ci se composait de 3 temps : une occupation qualifi\u00e9e de \u00ab toloy \u00bb aux 2e-3e s. BC, une occupation dite \u00ab tellem \u00bb du 11e au 15e s. AD, suivie de l\u2019occupation dogon apr\u00e8s le 15e si\u00e8cle. Cette s\u00e9quence \u00e9tonnante, marqu\u00e9e par un hiatus de plus d\u2019un mill\u00e9naire \u00e0 une \u00e9poque pourtant favorable climatiquement, au cours de laquelle se sont d\u00e9velopp\u00e9es les premi\u00e8res formations \u00e9tatiques de la Boucle du Niger, m\u00e9ritait une r\u00e9\u00e9valuation par de nouvelles fouilles et un \u00e9largissement du champ d\u2019\u00e9tude \u00e0 l\u2019ensemble du Pays dogon.<\/p>\n

\"Mat\u00e9riel<\/a><\/p>\n

Mat\u00e9riel c\u00e9ramique 3D de Dangandouloun. Reconstitution A. Mayor et B. Gallay<\/p>\n<\/div>\n

Objectifs et m\u00e9thodes de recherche<\/b><\/h4>\n

L\u2019objectif g\u00e9n\u00e9ral de nos \u00e9tudes vise \u00e0 reconstruire un sc\u00e9nario des peuplements pr\u00e9-dogon et dogon, en lien avec les variations climatiques et environnementales, et de mettre en \u00e9vidence quelques m\u00e9canismes \u00e0 la base des migrations, en croisant les donn\u00e9es de plusieurs disciplines, dont l\u2019arch\u00e9ologie, l\u2019ethnoarch\u00e9ologie, l\u2019ethnohistoire et l\u2019arch\u00e9obotanique.<\/p>\n

Un mod\u00e8le du peuplement, fond\u00e9 sur une approche actualiste des corr\u00e9lations entre les caract\u00e9ristiques des cha\u00eenes op\u00e9ratoires c\u00e9ramiques et les entit\u00e9s ethnolinguistiques, d\u00e9velopp\u00e9 dans le cadre de ma th\u00e8se pour l\u2019ensemble de la Boucle du Niger (Mayor 2005, 2011), sert de r\u00e9f\u00e9rence pour l\u2019interpr\u00e9tation des vestiges arch\u00e9ologiques et pourra \u00eatre affin\u00e9 ou remis en question au fil des d\u00e9couvertes.<\/p>\n

\"Coupe<\/a><\/p>\n

Coupe tripode de Dangandouloun. Photo A. Mayor<\/p>\n<\/div>\n

Des r\u00e9sultats surprenants<\/b><\/h4>\n

Depuis 1998, nous avons effectu\u00e9 plusieurs fouilles arch\u00e9ologiques sur le plateau, dans la r\u00e9gion d\u2019Ounjougou, et au niveau de la Falaise de Bandiagara, dans la r\u00e9gion de Yawa, qui nous ont permis de faire des avanc\u00e9es consid\u00e9rables dans la compr\u00e9hension du peuplement pr\u00e9-dogon, au cours d\u2019une p\u00e9riode de l\u2019histoire jusque-l\u00e0 tr\u00e8s mal connue.<\/p>\n

Les assemblages c\u00e9ramiques contrast\u00e9s de plusieurs sites, comme les s\u00e9pultures de Dourou-Boro au sommet de la falaise (fouille E. Huysecom ; 2e \u2013 9e s. AD), le d\u00e9p\u00f4t de mat\u00e9riel domestique de Songona 2 dans une dune de sable du pied de falaise (fouille A. Mayor ; 5e- 11e s. AD), l\u2019abri-sous-roche rituel de Dangandouloun sur le plateau (fouille A. Mayor ; 7e \u2013 12e s. AD), le Promontoire d\u2019Ounjougou en bordure du Yam\u00e9 (fouille A. Downing ; 7e \u2013 13e s. AD), ou le site de production m\u00e9tallurgique de Fiko (fouille S. Perret ; 7e \u2013 19e s. AD), indiquent une complexit\u00e9 socio-\u00e9conomique et une diversit\u00e9 des groupes au premier mill\u00e9naire de notre \u00e8re insoup\u00e7onn\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n

Ainsi, apr\u00e8s une rupture avec les sites n\u00e9olithiques r\u00e9cents abandonn\u00e9s au 4e s. BC, le Pays dogon se pr\u00e9sente comme une zone \u00e0 l\u2019interface entre trois sph\u00e8res ethnolinguistiques diff\u00e9rentes, Mande, Gur et Songhay, dont les influences varient selon les r\u00e9gions et les p\u00e9riodes. La production abondante de coupes tripodes soign\u00e9es, que l\u2019on retrouve loin \u00e0 la ronde pendant plusieurs si\u00e8cles le long du fleuve Niger et dans le Yatenga, une production du fer croissante, comme \u00e0 Fiko, et des biens de prestige issus du commerce \u00e0 longue distance comme les perles en p\u00e2te de verre du Moyen-Orient de Dourou-Boro, t\u00e9moignent de contacts importants avec l\u2019ext\u00e9rieur d\u00e8s le milieu du 1er mill\u00e9naire AD.<\/p>\n

\"Vue<\/a><\/p>\n

Vue de la fouille de Songona 2. Photo A. Mayor<\/p>\n<\/div>\n

Le 13e si\u00e8cle voit la chute de l\u2019empire du Ghana et l\u2019\u00e9mergence du royaume du Mali. Les traditions orales font remonter \u00e0 cette p\u00e9riode le d\u00e9part du \u00abMand\u00e9\u00bb, r\u00e9gion aux confins de la Guin\u00e9e et du Mali, des premiers groupes dogon r\u00e9fractaires \u00e0 l\u2019islam. D\u00e8s le 15e si\u00e8cle, l\u2019empire Songhay \u00e9tend son emprise sur la Boucle du Niger. Les op\u00e9rations militaires et les razzias d\u2019esclaves poussent diverses populations \u00e0 se r\u00e9fugier dans des endroits difficiles d\u2019acc\u00e8s. Des greniers sont install\u00e9s dans la Falaise pour prot\u00e9ger le produit des r\u00e9coltes et les traditions mat\u00e9rielles changent, r\u00e9v\u00e9lant par l\u00e0 l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une nouvelle population.<\/p>\n

De nombreuses enqu\u00eates de tradition orale et l\u2019\u00e9tude de plusieurs villages abandonn\u00e9s proches du gisement d\u2019Ounjougou nous ont permis de pr\u00e9ciser la question du peuplement dogon. Au niveau mat\u00e9riel, les assemblages c\u00e9ramiques des villages abandonn\u00e9s sont de plus en plus domin\u00e9s par des r\u00e9cipients fa\u00e7onn\u00e9s par martelage sur vannerie droite \u00e0 brins cord\u00e9s, la tradition pratiqu\u00e9e aujourd\u2019hui par les femmes d\u2019agriculteurs dogon. Les r\u00e9cits oraux r\u00e9v\u00e8lent quant \u00e0 eux plusieurs phases de peuplement de divers clans, qui se revendiquent aujourd\u2019hui comme appartenant \u00e0 l\u2019ethnie dogon, et qui conduisent entre les 15e et 19e si\u00e8cles \u00e0 la fondation de la plupart des villages actuels. L\u2019histoire locale, complexe, est faite de d\u00e9localisations villageoises fr\u00e9quentes li\u00e9es \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 de l\u2019histoire climatique et politique : d\u00e9couverte de points d\u2019eau, ass\u00e8chements de rivi\u00e8res, famines, conflits fonciers, mais aussi replis suite \u00e0 des razzias de Peul, Bambara ou Mossi voisins.<\/p>\n

Ces premiers travaux ont conduit \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un premier sc\u00e9nario du peuplement du pays dogon en lien avec les variations climatiques et environnementales (Mayor et al. 2005\u00a0; Mayor 2011).<\/p>\n

Anne Mayor<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Probl\u00e9matique La question des migrations face \u00e0 des contingences multiples, qu\u2019elles soient humaines ou naturelles, et de l\u2019anthropisation des paysages qui en r\u00e9sulte, rencontre un int\u00e9r\u00eat croissant parmi les arch\u00e9ologues, mais aussi parmi les historiens, ethnologues, g\u00e9ographes, voire parmi les…<\/span><\/p>\n

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